ताण्ड्य ब्राह्मण वाक्य
उच्चारण: [ taanedy beraahemn ]
उदाहरण वाक्य
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- ताण्ड्य ब्राह्मण * में बहुत ही लम्बा रूपक मिलता है।
- सामवेदीय ब्राह्मण ग्रन्थों में ताण्ड्य ब्राह्मण सबसे अधिक प्रसिद्ध हैं।
- जैसा कि पूर्वत: संकेत किया गया, षड्विंश कदाचित् ताण्ड्य ब्राह्मण का भाग माना जाता रहा है।
- -मनुस्मृति में ताण्ड्य ब्राह्मण (१ ३. ३. २ ४) की कथा आती है।
- ऐसी स्थिति में भाष्यकर शंकराचार्य द्वारा ताण्ड्य ब्राह्मण के उद्धरण को ' ताण्डिनां श्रुति:' रूप में उपस्थापित करना स्वाभाविक ही था।
- सायण भी ताण्ड्य ब्राह्मण की इस कथा में “ मन्त्रकर्ता ” का अर्थ “ मन्त्र दृष्टा ” ही करते हैं।
- ऐसी स्थिति में भाष्यकर शंकराचार्य द्वारा ताण्ड्य ब्राह्मण के उद्धरण को ' ताण्डिनां श्रुति: ' रूप में उपस्थापित करना स्वाभाविक ही था।
- आध्यात्मिक चिकित्सा के ये प्रसंग ऐतरेय ब्राह्मण, तैत्तिरीयब्राह्मण, शतपथ ब्राह्मण, ताण्ड्य ब्राह्मण तथा षडङ्क्षवश ब्राह्मण में भी पर्याप्त मिलते हैं।
- मूलत: इसमें सोमयागों के ताण्ड्यानूक्त विषयों का ताण्ड्य की श्रङ्खला में विवेचन है, इस कारण भी यह ताण्ड्य ब्राह्मण का परिशिष्टि प्रतीत होता है।
- छान्दोग्य आरण्यक सामवेद के ताण्ड्य ब्राह्मण से संबंधित इस ब्राह्मण में दस अध्याय हैं, प्रथम दो को आरण्यक कहा गया है, जो आख्यायिका स्वरूप है।
- इनके संक्षिप्त परिचय इस प्रकार हैं-अग्निष्टोम-ताण्ड्य ब्राह्मण 6 / 3 / 8 और शतपथ ब्राह्मण 10 / 1 / 2 / 9 में अग्निष्टोम का विवरण है ।
- ताण्ड्य ब्राह्मण के अनुसार यज्ञ में अध्वर्यु-प्रमुख ॠत्विक् वैसे ही वहिष्पवमान में प्रसर्पण करते हैं, जैसे अहेरी मृग को पकड़ने के लिए आगे बढ़ता है-मन्द-मन्द गीत से बिना आहट किये।
- १, ताण्ड्य ब्राह्मण १ ३. ३. २ ४, तैत्तिरीय आरण्यक ४. १. १, कात्यायन श्रौतसूत्र ३. २. ८, गृहसूत्र २. १. १ ३, निरुक्त ३.
- यही ' वामदेव्यं ' नामक स्थिति कौशीतकि ब्राह्मण २ ७. २, २ ९. ३-४ के अनुसार शान्तिरूप भेषज कही जाती है और सभी सामों का सत् भी उसी को माना जाता है (ताण्ड्य ब्राह्मण १ ५.
- ब्राह्मण ग्रन्थों में ' प्राणाः वा आपः ' (ताण्ड्य ब्राह्मण ९. ९. ४, तैत्तिरीय ब्राह्मण ३. २. ५. २, जैमिनीय उपनिषद ब्राह्मण ३. २. ५. ९) कहकर इसी ओर बार-बार संकेत किया गया है ।
- अवश्वलायन [13], लाट्यायन[14] एवं कात्यायन[15] के श्रौतसूत्र ताण्ड्य ब्राह्मण एवं अन्य ब्राह्मणों का अनुसरण करते हैं और कई ऐसे तीर्थों का वर्णन करते हैं जहाँ सारस्वत सत्रों का सम्पादन हुआ था, यथा प्लक्ष प्रस्त्रवर्ण (जहाँ से सरस्वती निकलती है), सरस्वती का वैतन्धव-ह्रद; कुरुक्षेत्र में परीण का स्थल, कारपचव देश में बहती यमुना एवं त्रिप्लक्षावहरण का देश।
- अवश्वलायन [9], लाट्यायन [10] एवं कात्यायन [11] के श्रौतसूत्र ताण्ड्य ब्राह्मण एवं अन्य ब्राह्मणों का अनुसरण करते हैं और कई ऐसे तीर्थों का वर्णन करते हैं जहाँ सारस्वत सत्रों का सम्पादन हुआ था, यथा प्लक्ष प्रस्त्रवर्ण (जहाँ से सरस्वती निकलती है), सरस्वती का वैतन्धव-ह्रद ; कुरुक्षेत्र में परीण का स्थल, कारपचव देश में बहती यमुना एवं त्रिप्लक्षावहरण का देश।
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